قدیم زمانے میں، ایک بادشاہ بذاتِ خود عوامی تعمیراتی مہمات کی نگرانی کرتا، جنگ کے دوران اپنی قومی فوجوں کی قیادت کرتا اور انصاف کے نظام کو منظم کرتا تھا۔ اِن تمام امور کی ادائیگی میں وہ حکمت کا پرچار کیا کرتا تھا۔ بادشاہ اپنی سلطنت کی شناخت کے لئے مجسمہ اور اپنی رعایا کے لئے کامل عکس ہوتا تھا۔

اِس لئے خُدا کی بادشاہی کے ’’کیا‘‘ کو مناسب طور پر سمجھنے کے لئے ،ہمیں بائبلی طور پر، خُدا کی بادشاہی کے’’ کب‘‘ اور ’’کیسے‘‘ کو بھی سمجھنے کی ضرورت ہے

یسوع نے   فر یسیوں سے کہا ۔اے اندھو پہلے رکابی کو اندر سے  صاف کرو  تو  وہ باہر سے بھی صاف ہو جائے گی

ایسے بہت سے طریقے ہیں جن کے ذریعے  دُنیاچاہتی ہے کہ  ہم  انسانیت کو تقسیم  کریں۔ ہم  ایسا سیاسی بنیادوں(قدامت پسند یا آزاد خیال)،  سماجی و اقتصادی بنیادوں("ایک فیصد" یا "ننانوےفیصد")یا نسلی بنیادوں(سفید یا سیاہ)پر کر سکتے ہیں۔

خدا گناہ  کےذریعےہمیں نہیں آزماتا:’’ہاں۔ ہر شخص اپنی ہی خواہشوں  میں  کھنچ کر اور  پھنس کر آزمایا جا تاہے

جس طرح وہ اپنے کلام کی قدرت سے اِس دُنیا کو وجود میں لایا، اُسی طرح خُدا انجیل کے بلاوے کے ذریعے سے کلیسیا کو وجود میں لاتا ہے۔

کیا آپ نے کبھی تصور کیا ہے کہ مو ت کے چند گھنٹوں کے اندر کیا ہوگا –

پولُس رسول کو اِس بات کی خوب سمجھ تھی۔روح القدس کے الہام کی نگرانی میں اُس نے بائبلی نظریے کی اساسی سچائیوں کو بار بار دُہرایا۔

تاریخی تصور ِاصلاح میں یہ نظریہ یوں ہے: نئی پیدایش (نوزادگی) ایمان سے پہلے ہے۔ اور ہمارا ایمان ہے کہ نئی پیدایش ’’مونرجسٹک ‘‘(monergistic) ہے۔