جب ہم اصلاحی علمِ الٰہی کی تفہیم  حاصل کرتے  ہیں تو   نہ صرف نجات کے بارے میں ،  بلکہ ہر چیز کے بارے میں ہمارا تصور بدل جاتا ہے۔ اسی وجہ سے جب لوگ اصلاحی  علمِ الٰہی کے بنیادی  عقائد کو سمجھنے میں کشمکش کا شکار ہوتے ہیں اور آخر جب اُن کو سمجھتے ہیں تو  وہ  اکثر ایسا محسوس کرتے ہیں کہ جیسے اُن کو دوسری مرتبہ نجات ملی ہو۔

اکتوبر 2015 کو پی جی اے کےٹوُرنامنٹ میں بین کرین نے اپنا دوسرا راؤنڈ کھیلنےکے بعد خوُد کو نااہل قرار دے دِیا۔ اُس نے کافی مالی نقصان کے باوجوُد ایسا کیِا۔

آئیے کلیسیا ئی تاریخ کےامتحان کے سوال سے شروع کرتے ہیں۔کارڈینل رابرٹ بیلار مین (1542تا 1621) ایک ایسی شخصیت تھی جسے ہلکا نہیں لیِا جا نا چاہیے۔

بہت سے مسیحی ایماندار، کلیسیائیں اور تنظیمیں اپنے اقرارالایمان کو بیان کرنے کے لیے باقاعدگی سے لفظ انجیل کا استعمال کرتی ہیں۔

450 سال سے زیادہ عرصہ ہوا کہ جان کیلون کو ایک درخواست آئی کہ وہ کلیسیا میں اصلاح کی ضرورت کے موضوع پر کچھ لکھے۔

۔جیسا کہ پولُس  ایمانداروں کو ملنے والی تمام برکات   کو ظاہر کرنے کے لئے مسیح میں نجات کو ’’اُس میں ۔۔۔‘‘  کے جملے کے اعادہ   سے جوڑتا ہے۔

کوئی بھی ایسا نہیں جو مسیح کے کام کے قریب بھی آسکتا ہو

صولی ڈیو گلوریا(Soli Deo gloria ) ایک  معقولہ   جو پروٹسٹنٹ اصلاح  کے دور میں اُبھرتا ہے  اور  یوحان سباسٹین باخ کی موسیقی کی ہر طرز کے اُوپر استعمال کیا گیا ہے۔اُس نے ہر ایک مسودہ کے

نئے عہد نامے میں کسی کے’’ذہن تبدیل کرنے ‘‘سے مُراد توبہ ہے۔ جب بائبل میرے اور آپ کے توبہ کرنے کے بارے میں بات کرتی ہے تو اس سے یہ مُراد ہے کہ ہمیں گناہ کے لحاظ سے اپنا ذہن یا رغبت و رحجان تبدیل کرنے کرنے کے لئے کہا گیا ہے یعنی ہمیں بُرائی سے باز آنا چاہیے۔