بائبلی عہد کے علمِ الٰہی کی بہتر  تفہیم کے لئے عبرانیوں کا خط، عہدِ جدید کا سب سے اہم خط ہے۔ بائبلی عہود کے متعلق کسی شخص کا فہم خواہ کچھ بھی ہو،مگر  وہ عبرانیوں کے خط کی تفسیر سے لازماً متاثر ہوا ہو گا ۔ یہ خط عہدِ عتیق کے مقصد اور عہدِ جدید کے ساتھ اِس کے باہمی تعلق کی وضاحت کرتا ہے۔ درحقیقت، یہ خط ایک ایسا تفسیری عدسہ (lens) ہے  جس کے ذریعے سے عہدِ عتیق کا درُست مطالعہ ممکن ہے ۔

یوایل کی کتاب میں خداوند کا دِن محض ایک تاریخی واقعہ نہیں، بلکہ ایک ایسا  اُخروی واقعہ ہے جو تاریخ  کو اختتام تک پہنچا دیتا ہے۔یوایل  نبی  خداوند کے دِن، آنے والی عدالت کی ہولناکی بیان کرتے ہوئے لوگوں کو توبہ کے لئے بلاتا ہے  (یوایل ۲: ۱۵- ۱۷)۔ وہ اُن سے وعدہ کرتا ہے کہ ٹڈیوں کی وبا کے برعکس، خدااُنہیں دُنیاوی نعمتیں عطا کرے گا  (۲: ۲۱- ۲۷)،  ساتھ ہی روحانی بھی، جو روح القدس کے نزول سے حاصل ہوں گی  (یوایل ۲: ۲۸- ۳۲)۔ 

اگر اُمید جینے کی آرزو کا نام ہے، تو نااُمیدی سب کچھ ختم ہو جانے کی تمنا ہے۔جس طرح  ایلیاہ نبی جھاؤ کے ایک پیڑ کے نیچے افسردہ حالت میں بیٹھا تھا(۱۔سلاطین ۱۹: ۱- ۱۰)،ایوب نبی اپنے جنم دِن پر لعنت کرتا  ہے (ایوب ۳ باب)، اور پولُس رسول  مصیبت سے اِس قدر پست ہو گیا  کہ اُسے  اپنی  زندگی سے بھی ہاتھ دھونا  پڑا  (۲۔کرنتھیوں ۱: ۸)،  اِسی طرح وہ ایمان دار جو ’’زندہ اُمید ‘‘ کے لئے نئے سِرے سے پیدا ہوئے ہیں، وہ بھی شدید اذیت کے لمحات میں خود کو بے بس محسوس کرسکتے ہیں۔